國安法

        申命記的13章主要是描述摩西於摩押平原告誡將要進入迦南地的以色列人，囑咐他們要絕對地跟隨神，不要讓其他偶像勾引他們離開神，更指出如有違反，便要將他治死。據老師課堂中描述，這項猶如當時以色列的國家安全法。

        然而，申命記在這裡的要求不是如現代國家般要求人民忠於國家或者政權，而是需要忠於上主。申命記描述的情況為神權政治，當時的皇帝也需受到上主監察，上主甚至會因當時皇帝做得不好而作出懲罰。

        除了THEO5919希伯來聖經之處境詮釋外，筆者今學期還有修讀THEO 5221 改革開放時期的中國基督教，課堂中老師提到在習近平新時代中國特色社會主義思想下，中國政府認為境外宗教滲透危及國家安全。習主席指出宗教要堅持中國化，符合社會主義價值觀，更要發揮宗教積極的作用，不是把宗教當作濟世良方，人為助長宗教熱，而是要因勢利導、趨利避害，引導宗教努力為促進經濟發展、社會和諧、文化繁榮、民族團結、祖國統一服務。

        據傳媒報道，中聯辦在二零二零年六月廿一日邀請逾五十位香港宗教界領袖及代表人士，召開「涉港國安立法香港宗教界領袖座談會」，當日廿一名宗教界領袖和代表在會上表達對港區國安法的理解與支持，認為立法有利於香港的長期穩定繁榮，他們將結合宗教教義，配合立法在港的宣傳和實施。

        喔！宗教，結合教義，提倡國家安全。